Боритесь с ненавистью. Защищайте свои права.
Кем бы вы ни были, где бы вы ни жили, права человека существуют для вашей защиты, чтобы вы могли жить без страха и нужды, без насилия и дискриминации.
Они подтверждают обязанность всех наших правительств обеспечить нам возможность жить достойной и равноправной жизнью — пользоваться правом выражать свое мнение и высказывать его, правом на здоровье и правом на образование.
Тем не менее во всем мире люди используют “язык вражды” с целью обесчеловечить других людей из-за того, каковы они, отказывая им в равенстве и достоинстве, в том числе путем поощрения дискриминации или насилия в отношении людей лишь за то, что они «другие». Люди, занимающие доминирующее положение, стремятся укрепить свою собственную власть, делая людей, находящихся в уязвимом или маргинализированном положении, беспомощными.
Немецкий журналист призывает бросить кислоту в лицо египетскому активисту. Ливанская газета обвиняет сирийские семьи беженцев в мусорном кризисе в Бейруте, который никоим образом не является их виной. Президент США распространяет ложь и повторяет вредные стереотипы в социальных сетях, чтобы посеять раздор и оправдать дискриминационный запрет на поездки в отношении мусульман.
«ChallengeHate» — это проект АРТИКЛЬ 19, направленный на борьбу с «языком вражды» во всех его формах и повсюду, где бы он ни происходил, с целью защиты прав человека на условиях равенства для всех людей, включая право на свободу выражения мнений.
Но слова могут также вдохновлять нас и побуждать к преобразованию наших обществ к лучшему.
Как организация, занимающаяся вопросами свободного выражения мнений, АРТИКЛЬ 19 защищает право на свободу выражения мнений — одно из основных прав человека. Для нас важно формировать мнения и взаимоотношения, участвовать в жизни общества и привлекать наши правительства к ответственности.
Но право на свободу выражения мнений не является абсолютным.
Право на свободу выражения мнений в исключительных обстоятельствах может быть ограничено нашими правительствами в целях защиты прав других людей или других определенных «общественных благ» (например, национальной безопасности). Например, некоторые ограничения в отношении наиболее серьезных форм «языка вражды» могут быть оправданы в случае защиты уязвимых групп населения от дискриминационного насилия.
Мы работаем над тем, чтобы правительства не злоупотребляли своими полномочиями по ограничению свободы выражения мнений — чтобы любые ограничения свободы выражения мнений, в том числе против «языка вражды», были изложены в четких законах, направлены на общественное благо и чтобы любые санкции были соразмерными и справедливыми.
Многие говорят, что понимают, что это «язык вражды», когда слышат его. Но всегда ли это так просто? Подвергать сомнению Коран или Библию в социальной сети — это «язык вражды»? А что насчет наущений детей в школах, что иностранцы — «нечистые»? А призывы к изгнанию беженцев из страны на политическом митинге?
Нам необходимо единое понимание того, что такое «язык вражды», чтобы эффективно бороться с порождающей его ненавистью и покончить с причиняемым им вредом.